تكوين و آفرينش است ما نمىتوانيم بيانات الهى را به افهام ساده و عمومى مردم كه افق فكرشان بسيار پايين است محدود نماييم ، و به آن واسطه پرده‌اى بر روى معارف حقه قرآنى كشيده از آنها صرف‌نظر كنيم ، قرآن شفائى است كه براى تمام دل‌ها نازل شده است « 1 » و جز زيانكاران از آن ضررى نمىبينند . « 2 » س 709 - منظور از « رزق » در عبارت قرآنى « وَ مِمَّا رَزَقْناهُمْ يُنْفِقُونَ » * چيست ؟ ( بحث روايتى ) ج - در تفسير عياشى از امام صادق عليه السّلام در ذيل آيهء مذكور روايت شده است كه فرموده‌اند : يعنى از آنچه ما بايشان تعليم كرده‌ايم ، به ديگران تعليم مىكنند ، علم را گسترش مىدهند . « 3 » و نيز در كتاب معانى الاخبار از آن جناب ، در ذيل همان جمله روايت آمده ، كه فرمود : يعنى از آنچه ما بايشان تعليم داده‌ايم به ديگران داده ، علم را گسترش مىدهند ، و از آنچه از قرآن بايشان آموختيم ، تلاوت مىكنند . « 4 » مؤلف [ علّامه طباطبايى رحمه اللّه ] : اين دو روايت مبنى بر اين هستند كه انفاق ، اعم از انفاق مالى باشد ، و همين‌طور هم است . « 5 » س 710 - آيا كثرت و قلّت اموال و اولاد كه از موارد « رزق » بشمار مىآيند بستگى به كرامت و حرمت شخص در نزد خدا دارد ؟ ج - مسأله « رزق » يعنى اموال و اولاد ، و كمى و زيادى آن ، به دست خدا

--> ( 1 ) . سورهء اسراء ، آيهء 82 . ( 2 ) . الميزان ( 40 جلدى ) ؛ ج 5 ، ص 257 + الميزان ( 20 جلدى ) ؛ ج 3 ، ص 214 . [ با تلخيص و تصرف ] ( 3 ) . تفسير عياشى ، ج 1 ، ص 25 ، ح 1 . ( 4 ) . معانى الاخبار ، ص 23 ، ح 2 . ( 5 ) . الميزان ؛ ج 1 ، ص 74 - 75 .